கனேடிய உறைவிடப் பள்ளிகளில் இருந்து இன்றைய சின்ஜியாங் மற்றும் திபெத்தை பார்க்கிறோம்

2026-10-12

அனைவருக்கும் வணக்கம், என் பெயர் யாங். "யாங் ஷுவோ" உரை பதிப்பாக மாற்றப்பட்ட பிறகு இதுவே முதல் கட்டுரை.

சின்ஜியாங் மற்றும் திபெத்தில் மாண்டரின் மொழியை சீனா தீவிரமாக ஊக்குவித்து வருவதாகவும், குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மொழியை பள்ளியில் கற்க முடியாமல் போவதாகவும் சில காலத்திற்கு முன்பு செய்தி பார்த்தேன். நான் எப்போதும் பேச விரும்பும் ஒரு தலைப்பை இது எனக்கு நினைவூட்டுகிறது: கனடாவின் வரலாற்றில் பழங்குடியினர் குடியிருப்புப் பள்ளிகள்.

நான் கனடாவில் இத்தனை வருடங்கள் வாழ்ந்து, இந்தக் காலக்கட்ட வரலாற்றைப் பற்றிய பொதுவான புரிதலை உடையவன், ஆனால் இந்தக் கட்டுரையை எழுதும் போது பல விவரங்களை மட்டும் கவனமாகச் சரிபார்த்தேன். ஏதேனும் தவறு இருந்தால், தயவுசெய்து என்னைத் திருத்தவும்.

1. கனடா என்ன செய்தது?

மீண்டும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். 1879 ஆம் ஆண்டில், கனேடிய அரசாங்கம் இந்திய உறைவிடப் பள்ளிகளை ஆய்வு செய்ய மக்களை அமெரிக்காவிற்கு அனுப்பியது. அவர்கள் "டார்வின் அறிக்கையுடன்" திரும்பி வந்து, கனடாவும் அவ்வாறே செய்யுமாறு பரிந்துரைத்தனர் - பழங்குடியினக் குழந்தைகளை அவர்களின் பெற்றோரிடமிருந்து விலக்கி, உறைவிடப் பள்ளிகளில் அவர்களைக் குவித்து, ஆங்கிலத்தில் (அல்லது பிரெஞ்சு) கற்பிக்கவும், அவர்களை வெள்ளை சமூகத்தில் "ஒருங்கிணைக்கும்" குறிக்கோளுடன். அந்த நேரத்தில் இந்திய விவகார அதிகாரிகள் அதை மிகவும் அப்பட்டமாகச் சொன்னார்கள்: "இந்தியப் பிரச்சனை" காணாமல் போவதே எங்கள் குறிக்கோள்.

1883 இல், முதல் உறைவிடப் பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டன. 1884 ஆம் ஆண்டில், பழங்குடியினக் குழந்தைகளைப் பள்ளிக்குச் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்துவதற்காக இந்தியச் சட்டம் திருத்தப்பட்டு, பின்னர் பல மடங்கு அதிகரிக்கப்பட்டது, மேலும் தங்கள் குழந்தைகளை பள்ளிக்கு அனுப்பாத பெற்றோர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள்.

இந்தப் பள்ளிகள் பெயரளவில் "கல்வி", ஆனால் அவை உண்மையில் கலாச்சார இனப்படுகொலையின் இயந்திரங்கள்: குழந்தைகள் பள்ளிக்குள் நுழைந்தவுடன் தங்கள் தாய்மொழியில் பேச அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, அவ்வாறு செய்தால் அவர்கள் உடல் ரீதியாக தண்டிக்கப்படுவார்கள்; அவர்களின் நீண்ட முடி வெட்டப்பட்டது, அவர்களின் பாரம்பரிய உடைகள் மாற்றப்படுகின்றன, மற்றும் அவர்களின் பழங்குடியினரின் பெயர்கள் மாற்றப்படுகின்றன; பாடத்திட்டம் முக்கியமாக கைமுறை உழைப்பு, மற்றும் மிகக் குறைவான உண்மையான கலாச்சார வகுப்புகள் உள்ளன; பள்ளிகள் தேவாலயங்களால் நடத்தப்படுகின்றன மற்றும் அரசாங்கம் தனிநபர் அடிப்படையில் நிதி ஒதுக்கீடு செய்கிறது. ஒதுக்கீடு போதுமானதாக இல்லாதபோது, ​​பள்ளிகள் அதிக மாணவர்களைச் சேர்க்க முயற்சி செய்கின்றன, இதன் விளைவாக அதிகக் கூட்டம், ஊட்டச்சத்து குறைபாடு, மோசமான சுகாதாரம் மற்றும் பரவலான காசநோய் ஆகியவை ஏற்படுகின்றன.

2. விலை: 150,000 குழந்தைகள்

100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஏறத்தாழ 150,000 பழங்குடியின குழந்தைகள் இந்தப் பள்ளிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். உண்மை மற்றும் நல்லிணக்க ஆணையம் குறைந்தது 3,200 குழந்தைகள் பள்ளிகளில் இறந்ததாக உறுதிப்படுத்தியது - நோய், உறைபனி அல்லது தப்பிக்கும் போது விபத்துக்கள். பல பள்ளிகளில் முழுமையடையாத பதிவுகள் இருப்பதால், உண்மையான எண்ணிக்கை மட்டுமே அதிகமாக உள்ளது.

தப்பிப்பிழைத்தவர்களில் பலர் அழிந்தனர்: உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பாலியல் வன்கொடுமைகள் பொதுவானவை; அவர்கள் பெற்றோர்கள், பழங்குடியினர், மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றிலிருந்து முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் ஒரு தலைமுறை பெற்றோராக இருக்கும் திறனை இழந்தது - ஏனென்றால் அவர்கள் தாங்களாகவே அன்பின்றி நிறுவனங்களில் வளர்ந்தார்கள். இந்த அதிர்ச்சி தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டு இன்றும் உள்ளது.

3. தவறுகளை ஒப்புக்கொள்: மூடல், மன்னிப்பு, இழப்பீடு

1969 ஆம் ஆண்டில், மத்திய அரசு ஒரு "வெள்ளை அறிக்கையை" வெளியிட்டது, அது பழங்குடியின மக்களின் சிறப்பு அந்தஸ்தை வெறுமனே ஒழித்து "அனைத்து மக்களையும் சமமாக நடத்த வேண்டும்" என்று விரும்பியது. இருப்பினும், அது பழங்குடியின மக்களிடமிருந்து கடுமையான எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது மற்றும் கைவிட வேண்டியிருந்தது. ஒருங்கிணைக்கும் பாதை அடிப்படையில் தவறானது என்பதை இது காட்டுகிறது.

1996 இல், கடைசி குடியிருப்புப் பள்ளி (சஸ்காட்செவனில் உள்ள கோர்டன் பள்ளி) மூடப்பட்டது. ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலான உறைவிடப் பள்ளி அதிகாரப்பூர்வமாக முடிந்துவிட்டது.

அதன்பிறகு, கனடா பல முக்கிய விஷயங்களைச் செய்தது: 1998 இல், அரசாங்கம் ஒரு "நல்லிணக்க அறிக்கையை" வெளியிட்டது, முதல் முறையாக தனது தவறுகளை முறையாக ஒப்புக்கொண்டது; 2006 இல், "இந்திய குடியிருப்புப் பள்ளி தீர்வு ஒப்பந்தம்": 1.9 பில்லியன் கனடிய டாலர்கள் இழப்பீடு, உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு பாதிக்கப்பட்ட ஆண்டுகளின்படி இழப்பீடு வழங்கப்பட்டது, மேலும் முறைகேடு உரிமைகோரல்களைக் கையாள ஒரு சிறப்பு நடைமுறை நிறுவப்பட்டது; ஜூன் 11, 2008 அன்று, பிரதம மந்திரி ஹார்பர் பாராளுமன்றத்தில் முறைப்படி மன்னிப்பு கேட்டார், மேலும் முழு செயல்முறையும் தொலைக்காட்சியில் நேரடியாக ஒளிபரப்பப்பட்டது; 2008 முதல் 2015 வரை, உண்மை மற்றும் நல்லிணக்க ஆணையம் நாடு முழுவதும் 6750 வழக்குகளை விசாரித்தது. உயிர் பிழைத்த இருவரின் சாட்சியங்களின் அடிப்படையில், ஒரு அறிக்கை 2015 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் கல்வி, மருத்துவம், நீதி, மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய 94 "செயல்களுக்கான அழைப்புகள்" முன்வைக்கப்பட்டது; 2013 முதல், ஒவ்வொரு ஆண்டும் செப்டம்பர் 30 ஆம் தேதி "ஆரஞ்சு சட்டை தினம்"; 2021 ஆம் ஆண்டில், கம்லூப்ஸ் உறைவிடப் பள்ளி தளத்தில் 215 குறிக்கப்படாத கல்லறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இது நாட்டை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. அதே ஆண்டில், செப்டம்பர் 30 "தேசிய உண்மை மற்றும் நல்லிணக்க நாள்" என்று நியமிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு கூட்டாட்சி சட்டப்பூர்வ விடுமுறையாக மாறியது - கொண்டாட்டத்திற்காக அல்ல, ஆனால் நினைவில் வைத்து பிரதிபலிக்கும் ஒரு தேசிய விடுமுறை.

4. கனடா இன்று

இன்று கனடாவில், பழங்குடியின மக்களுக்கு ஆதரவான கொள்கைகளின் முழுமையான தொகுப்பு உள்ளது: பூர்வகுடியினர் விவகார அமைச்சகம் கல்வி, மருத்துவம், வீட்டுவசதி மற்றும் தொழில்முனைவு ஆகியவற்றிற்கு நிதி ஒதுக்கியுள்ளது; பல்கலைக்கழக சேர்க்கை மற்றும் சிவில் சேவை ஆட்சேர்ப்பு ஆகியவற்றில் சார்பு உள்ளது; பழங்குடியின மக்களின் உரிமைகள் பற்றிய ஐக்கிய நாடுகளின் பிரகடனம் 2021 இல் நிறைவேற்றப்படும்; 2022 ஆம் ஆண்டில், பழங்குடியின குழந்தை நல பாகுபாடு தொடர்பாக மத்திய அரசு CAD 40 பில்லியன் தீர்வு ஒப்பந்தத்தை எட்டியது - இது கனடிய வரலாற்றில் மிகப்பெரிய தீர்வு.

நிச்சயமாக, பழங்குடியின சமூகங்கள் இன்றும் பல உண்மையான பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்கின்றன: இருப்புக்களில் குடிநீர், காணாமல் போன மற்றும் படுகொலை செய்யப்பட்ட பழங்குடியின பெண்கள், இளைஞர்களின் தற்கொலை விகிதம்... நல்லிணக்கம் என்பது ஒரு நீண்ட பாதை. ஆனால் குறைந்தபட்சம் நாடு ஒப்புக்கொள்கிறது: நாங்கள் தவறு செய்தோம், நாங்கள் எங்கள் கடனை செலுத்துகிறோம்.

5. இன்று சின்ஜியாங் மற்றும் திபெத்தை ஒப்பிடுதல்

ஆரம்ப செய்திக்கு வருவோம். ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமை நிபுணர்களின் 2023 அறிக்கையின்படி, சுமார் 1 மில்லியன் திபெத்திய குழந்தைகள் உறைவிடப் பள்ளிகளில் படிக்கின்றனர், மேலும் கற்பித்தல் முக்கியமாக மாண்டரின் மொழியில் உள்ளது. திபெத்திய மொழி மற்றும் திபெத்திய கலாச்சாரத்தின் பரம்பரைக்கான இடம் கடுமையாக சுருக்கப்பட்டுள்ளது. ஜின்ஜியாங்கின் நிலைமையும் இதே போன்றது: 2017க்குப் பிறகு, "இருமொழிக் கல்வி" மாண்டரின் பக்கம் அதிகளவில் சாய்ந்துள்ளது. பல சர்வதேச ஊடக அறிக்கைகளின்படி, பள்ளிக் கல்வியில் உய்குரின் நிலை தொடர்ந்து சுருங்கி வருகிறது, மேலும் ஏராளமான உய்குர் குழந்தைகள் தங்கள் குடும்பங்களின் மொழி சூழலில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டு உறைவிடப் பள்ளிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

நுட்பம் நன்கு தெரிந்ததா? "கல்வி" என்ற பெயரில் குழந்தைகளை ஒன்று திரட்டி, அவர்களின் தாய்மொழி துண்டிக்கப்பட்டு, கலாச்சாரம் துண்டிக்கப்படுகிறது. இதைத்தான் 140 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கனடா செய்தது.

வித்தியாசம் இதுதான்: பள்ளிகளை மூடுவதற்கும், மன்னிப்பு கேட்பதற்கும், பணம் செலுத்துவதற்கும், இந்த தவறை நினைவுகூருவதற்கு தேசிய விடுமுறையை நிறுவுவதற்கும் முன்பு கனடா 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அதைச் செய்தது. இன்று சீனாவில், இதுபோன்ற விஷயங்கள் நடக்கின்றன, ஆனால் மன்னிப்பு இல்லை, பிரதிபலிப்பு இல்லை, விவாதம் கூட இல்லை.

முடிவுரை

எந்த நாடு நல்லது, எந்த நாடு கெட்டது என்று சொல்ல இதை எழுதவில்லை. கனடாவின் வரலாறு நிரூபிக்கிறது: குழந்தைகளைத் தங்கள் தாய்மொழியைக் கைவிடவும், அவர்களின் கலாச்சார வேர்களைத் துண்டிக்கவும் கட்டாயப்படுத்துவது, எந்தப் பதாகையாக இருந்தாலும், இறுதியில் தவறு என்று நிரூபிக்கப்படும் - அது ஒரு தேசிய விடுமுறை மற்றும் ஒரு தலைமுறையை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் திருப்பிச் செலுத்தும்.

வரலாற்றில் இருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஒரு தவறை மற்ற நாடுகளில் தவறு என்று நிரூபித்துவிட்டால், அதைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்பவர்கள் குறைந்தபட்சம் அதை நிறுத்திவிட்டு யோசிக்க வேண்டும்.

என் பெயர் யாங். இது "யாங் டாக்ஸ்" உரை பதிப்பின் முதல் இதழ். உங்களுக்கு மாறுபட்ட கருத்துகள் இருந்தால், விவாதிக்க ஒரு செய்தியை அனுப்பவும்.